（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
赋茅山道士云松巢。宋代。虞集。 昔年李太白，庐山思结巢。褰云自天上，和鹤止松梢。道士潘闲远，高居古大茅。诵经门卧虎，看剑石眠蛟。飞步脱凫舄，长吟吹凤匏。九江揽秀色，许尔作神交。
遣兴。明代。饶相。 自信愚蒙甘草野，偶因章句厕儒绅。昔居省署叨司计，今佐州军忝牧民。学不干人违世态，仕非为已任吾真。久知窃禄惭无补，敢谓淹留叹积薪。
北第同赏牡丹。宋代。韩琦。 正是花王谷雨天，此携尊酒一凭轩。阳台几日徒惊梦，息国经年又不言。但得留连词客醉，算难回避蜜蜂喧。自从标锦输先手，羞见妖红作状元。
少稷远访弊庐仍留佳句书此写怀抱不足为报也。宋代。刘子翚。 常嫌门外车，驱驰但扬尘。今朝故人来，喜听声辚辚。昔别自梁苑，分飞湘吴闽。痛心鸣镝祸，事往勿复陈。共载谐寥閴，分筇上嶙峋。山川旧赏识，挟友意弥新。徘徊小精庐，剧谈口翻津。为言漂荡余，投迹荒寒滨。夕火斧僧林，朝餐籴邻囷。官闲非所恨，有禄不济贫。牢愁写万斛，语壮眉不颦。定知撑肠书，为君发精神。调钟尚变哑，画龙孰窥真。吾闻倜傥才，韬默贵自珍。量海浚宜广，豪山磨谷磷。十科世所重，群公谓当仁。向秋荐牍飞，璧光动高旻。陈编论糟粕，中有王道谆。谋国必张国，疗民须活民。但得君名扬，何异我志伸。
读子厚步月诗时方闻吕伯恭讣后数日赋此。宋代。朱熹。 晚步曲池上，西风吹我裳。仰观天宇阔，爱此明月光。念我素心人，眇焉天一方。没者永乖隔，存者为参商。飘零百岁期，寂寞幽鬓霜。还坐三太息，高林郁苍苍。