龙头还属老成人，夜半雷声己变春。莫为晨昏留不去，安车扶上白头亲。
喜黄在登科 其二。明代。陈献章。 龙头还属老成人，夜半雷声己变春。莫为晨昏留不去，安车扶上白头亲。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
绵竹大中祥符寺通悟圣师所创寺前老柏系师手。宋代。程公许。 六丰年前事异哉，二龙委骨致环材。虽然悬识识兴废，要以无心为去来。寺里塔模天竺样，门前柏是圣师栽。若将雁岭较喧寂，寂定光中定咍。
送李文伟太守之湖州。明代。谢一夔。 射策同时捧德音，几年腰带已横金。喜君扬历清名著，愧我优游白发侵。襦裤好观循吏传，韦弦当守古人箴。湖中□有宽闲地，多种甘棠存绿阴。
发横浦之永淳县。元代。范梈。 急桨开晨涨，孤尊已夕阳。水光排峡静，洲势背城长。太史才无敌，将军义不忘。感伤今岁月，淹泊愧沧浪。
湖干四时歌 其八。明代。高攀龙。 寒风凄兮墐户，淡日煦兮亲人。君何慨兮岁暮，冬不久兮欲春。
六观堂老人草书。宋代。苏轼。 物生有象象乃滋，梦、幻无根成斯须。方其梦时了非无，泡、影一失俯仰殊。清露未晞电已徂，此灭灭尽乃真吾。云如死灰实不枯，逢场作戏三昧俱。化身为医忘其躯，草书非学聊自娱。落笔已唤周越奴，苍鼠奋髯饮松腴，剡藤玉版开雪肤。游龙天飞万人呼，莫作羞涩羊氏姝。