浮生扰扰白头新，又见人间一度春。尔辈何时宜发愤，老闻夜雨欲伤神。
此身天地逢人少，落日江门叫鹤频。为报杨朱莫相笑，孟轲不是褊心人。
示诸生 其二。明代。陈献章。 浮生扰扰白头新，又见人间一度春。尔辈何时宜发愤，老闻夜雨欲伤神。此身天地逢人少，落日江门叫鹤频。为报杨朱莫相笑，孟轲不是褊心人。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
病中移居 其二。元代。吴当。 扰扰人间世，萧萧物外身。江山如有态，草树暗生春。自笑新巢燕，谁怜旧主贫。旅怀相慰藉，真率见情亲。
暮春游阳羡南山四首 其二。明代。唐顺之。 洞口石纵横，流泉复有声。柴门何处入，鸡犬自相迎。灵草知昏晓，时禽识雨晴。非因罢官久，谁得此闲行。
《蒹葭》白露早为霜，乘醉归来兴益狂。贺监偶然眠水底，《秦风》宛尔在中央。
浴沂此日休相笑，觞洛先时去不祥。灵运只今佳句在，多缘春草近池塘。
曹掌公达夫彝士昆季醉归堕水戏以此简。明代。周筼。 《蒹葭》白露早为霜，乘醉归来兴益狂。贺监偶然眠水底，《秦风》宛尔在中央。浴沂此日休相笑，觞洛先时去不祥。灵运只今佳句在，多缘春草近池塘。
仿古乐府。近现代。邱清泉。 十年水流东，十年水流西。水流无已时，人事成爪泥。春残花溅泪，暑去寒露凄。盛衰付烟云，得失笑虫鸡。孔门闻道死，庄生与物齐。各言志所取，身后互诃诋。是非无定论，荣辱不须迷。堂燕寻常入，暮鸦终古啼。不如倾斗酒，诗成和醉题。
圆通寺阻雨闻石门涧桥断水涌阻往东林。明代。李梦阳。 石门雨断桥，途阻虎溪遥。仄想远公室，秋莲应尽飘。愁猿吟雾里，落叶重林腰。更有天池望，岩岩向碧霄。