小结庵居不化缘，牵萝架石两三椽。一函玉笈飞霞里，半枕华胥语鸟边。
东老岂知丹是酒，今人多以管窥天。市中买得参同契，万遍千周然未然。
次韵伯饶见示养内之作。明代。陈献章。 小结庵居不化缘，牵萝架石两三椽。一函玉笈飞霞里，半枕华胥语鸟边。东老岂知丹是酒，今人多以管窥天。市中买得参同契，万遍千周然未然。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
汉郊祀歌二十首 其二十 赤蛟。明代。王世贞。 帝临渤，冲波却。櫜天弧，张广乐。赤蛟来，俛其角。芬牢醴，旨且博。胡以荐，酬海若。露飘洒，云容裔。澹复殢，灵之醉。灵欣欣，来媵予。应昌符，启甘澍。报丰岁，多稌黍。箱陈陈，万亿秭。敕阳侯，波不芒。导出日，际穷荒。陈玉帛，至梯航。赤蛟来，灵柔之。千万祀，思祯期。
喜归大都玉署。元代。宋褧。 玉署萧然一事无，漫陪銮驭到行都。白痴祇对鳌峰石，清供唯观海月图。野疃有情开紫菊，禁园无数列黄榆。轮蹄迫塞通衢隘，明日扬鞭出坦途。
琅琊山六题·琅琊溪。宋代。欧阳修。 空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎。不知溪源来远近，但见流出山中花。
白藕花。宋代。释居简。 一楮三年工，欲赋无三都。剪作千叶芳，出水渊不枯。照影秋湛染，摇柄春敷腴。夜老勺华月，侧此华玉壶。
李南薰见访。明代。张子翼。 雨涩凉生海峤秋，石床花径晓云浮。清尊此日逢知己，策杖人间岂浪投。独向先天分造化，远从孤屿觅丹丘。林间拚作堪舆子，欲向松筠结晚俦。
丹元子步天歌 其二 东方七宿。唐代。王希明。 亢，四星恰如弯弓状。大角一星直上明，折威七子亢下横。大角左右摄提星，三三相似如鼎形。折威下左顿顽星，两个斜安黄色精。顽下二星号阳门，色若顿顽直下