掬水西来识肉身，法衣夜嘱岭南人。一花五叶终成果，明镜非台不惹尘。
幡影度风禅刹夕，锡声含雨石泉春。游踪未晤无文字，唐代遗碑读尚新。
曹溪礼大鉴禅师塔。明代。薛始亨。 掬水西来识肉身，法衣夜嘱岭南人。一花五叶终成果，明镜非台不惹尘。幡影度风禅刹夕，锡声含雨石泉春。游踪未晤无文字，唐代遗碑读尚新。
薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。 ...
薛始亨。 薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。
过湘吊屈。宋代。曾丰。 彭蠡泽南地，祝融峰上天。其洪无择物，所褊不容贤。湘水恨归处，衡云愁到边。勇哉输一死，死日胜生年。
宋四厢乐歌廿首 其四。南北朝。王韶之。 九功既歌，六代惟时。被德在乐，宣道以诗。穆矣大和，品物咸熙。庆积自远，告成在兹。
王孙馈冰诗以酬之。明代。李梦阳。 流金毒日赤堕地，忽有冷色寒人心。谁敲水晶迸大壑，力剖冰井开重阴。高盘礧堆久不化，老齿瀺灂差能禁。安得移之白绕座，一尊一酌还一斟。