有道真为万物宗,巉然使我叹犹龙。
晨鸡底事惊残梦,一夕清谈恨未终!
梦曾文清公。宋代。陆游。 有道真为万物宗,巉然使我叹犹龙。晨鸡底事惊残梦,一夕清谈恨未终!
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。 ...
陆游。 陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
柱史乘车,青牛驾轭,紫云覆顶,函关令已前知。西升稍驻,尹喜虔恭誓。求老子。亲谈道德微旨。五千余言,俱救末俗,度脱令咸归生理。体元机。人间方解道术,兼明治身,与国阶梯。更有黄庭,专分二境,内外皆举璇题。羽客见者,倾诚恳诵合彝仪。万神潜礼。密奉二经,炷香静默,心无竞,靡端倪。得失扫去,意海澄流要体。内景防愆失。外景忘疲。阆风蓬岛岂能移。念诵灵辞。指群迷。
法曲(歌头)。宋代。曹勋。 柱史乘车,青牛驾轭,紫云覆顶,函关令已前知。西升稍驻,尹喜虔恭誓。求老子。亲谈道德微旨。五千余言,俱救末俗,度脱令咸归生理。体元机。人间方解道术,兼明治身,与国阶梯。更有黄庭,专分二境,内外皆举璇题。羽客见者,倾诚恳诵合彝仪。万神潜礼。密奉二经,炷香静默,心无竞,靡端倪。得失扫去,意海澄流要体。内景防愆失。外景忘疲。阆风蓬岛岂能移。念诵灵辞。指群迷。
种蔬。明代。吴允贞。 老入深山断俗缘,漫将蔬圃事年年。羊肠路曲人谁到,马目篱疏手自编。夜雨每添松叶密,春风时长豆苗鲜。儒生事业真堪笑,百瓮黄齑是料钱。
竹枝歌 其十二。明代。刘基。 望帝无端化羽毛,无朝无暮口嘈嘈。见说天高三万物,吻乾舌出也徒劳。
梦有饷予宝器一奁者曰僧某甲入寂奉以别也一。宋代。方岳。 何师何许人,何用与世绝。向来修何行,於今得寂灭。复以何因缘,梦与老夫诀。是身如虚空,而有何差别。云何作我相,饷别何屑屑。彼分香卖履,何者谓豪杰。老师出世间,亦复何蛮结。我法一切无,何以此宝诀。问宝何从来,岂为我辈设。师今何方去,更吐广长舌。
以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其二。宋代。赵蕃。 何氏之从学,源流远有馀。穷经类元凯,能赋似相如。