皇祖九章 念祖以砥修也
皇祖九章 念祖以砥修也朗读惨惨菅屦，可以履霜。累累鸡骨，可以支床。靡爱匪生，靡忧匪死丧。
心之忧矣，沦胥以亡。有怆几筵，祖考皇皇。
皇祖曰咨，咨我孺子。如孑如遗，如惄如饥。藐躬不阅，遑恤我私。
夙兴夜寐，靖共是祇。子慎无疚，无一人贻疵。
皇祖曰咨，咨我孺子。汝杜门以作慝，峻用惂德。譬彼曀阴，当日而蚀。
譬彼飘风，忽自南北。动曰予智，鲜不为僻。
皇祖曰咨，咨我孺子。子心匪石，曾是不可矶。维渊维岳，维德之基。
毋失寻丈，而矜毫釐。毋耘人之田，而忘其饥。
皇祖曰咨，咨我孺子。子有粱肉，不可以扶羸。子有药石，不可以起死灰。
非药石是谬，子方徘徊。取道不远，有觉者谁。先民有言，惟果确是资。
皇祖曰咨，咨我孺子。敬之敬之，克念作圣。不显尔神，及尔视听。
神以知几，几泯神定。于戏不显，立天之命。
皇祖曰咨，咨我孺子。维子有神，俨而密，豫而贞，厥德日新。
神之往矣，何有何存。我闻尔声，不见其人。
皇祖曰咨，咨我孺子。尔心之疚，惟幽惟潜。帝临孔威，及兹毫纤。
载兴载寝，将尔影是监。人知尔一，不知尔百千。
皇祖曰哀哉，肆皇天不禄，降尔荼毒。大命近止，先祀陨殰。
惕用忧惧，黾勉令淑。弗恤其孚，于食有福。孝子慈孙，俾尔弥尔性，如线斯续。
皇祖九章 念祖以砥修也。明代。刘宗周。 惨惨菅屦，可以履霜。累累鸡骨，可以支床。靡爱匪生，靡忧匪死丧。心之忧矣，沦胥以亡。有怆几筵，祖考皇皇。皇祖曰咨，咨我孺子。如孑如遗，如惄如饥。藐躬不阅，遑恤我私。夙兴夜寐，靖共是祇。子慎无疚，无一人贻疵。皇祖曰咨，咨我孺子。汝杜门以作慝，峻用惂德。譬彼曀阴，当日而蚀。譬彼飘风，忽自南北。动曰予智，鲜不为僻。皇祖曰咨，咨我孺子。子心匪石，曾是不可矶。维渊维岳，维德之基。毋失寻丈，而矜毫釐。毋耘人之田，而忘其饥。皇祖曰咨，咨我孺子。子有粱肉，不可以扶羸。子有药石，不可以起死灰。非药石是谬，子方徘徊。取道不远，有觉者谁。先民有言，惟果确是资。皇祖曰咨，咨我孺子。敬之敬之，克念作圣。不显尔神，及尔视听。神以知几，几泯神定。于戏不显，立天之命。皇祖曰咨，咨我孺子。维子有神，俨而密，豫而贞，厥德日新。神之往矣，何有何存。我闻尔声，不见其人。皇祖曰咨，咨我孺子。尔心之疚，惟幽惟潜。帝临孔威，及兹毫纤。载兴载寝，将尔影是监。人知尔一，不知尔百千。皇祖曰哀哉，肆皇天不禄，降尔荼毒。大命近止，先祀陨殰。惕用忧惧，黾勉令淑。弗恤其孚，于食有福。孝子慈孙，俾尔弥尔性，如线斯续。
刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
猜你喜欢
铁如意。明代。陈子升。 新得铁如意，浑如来一朋。斜根芝贴石，耸脰鹤陪灯。只许频更仆，何须叩默僧。深冬还一捉，心解冷如冰。
和武帝游钟山大爱敬寺诗。南北朝。萧统。 唐游薄汾水，周载集瑶池。岂若钦明后，回鸾鹫岭岐。神心鉴无相，仁化育有为。以兹慧日照，复见法雨垂。万邦跻仁寿，兆庶涤尘羁。望云虽可识，日用岂能知。鸿名冠子姒，德泽迈轩羲。班班仁兽集，匹匹翔凤仪。善游兹胜地，兹岳信灵奇。嘉木互纷札，层峰郁蔽亏。丹藤绕垂干，绿竹荫清池。舒华匝长阪，好鸟鸣乔枝。霏霏庆云动，靡靡祥风吹。谷虚流凤管，野绿映丹麾。帷宫设廛外，帐殿临郊垂。俯同南风作，斯文良在斯。伊臣限监国，即事阻陪随。顾惟实庸菲，冲薄竟奚施。至理从兴羡，终然类管窥。上圣良善诱，下愚惭不移。
锁窗寒 秋宵念往，泫然有怀。清代。朱庸斋。 密柳藏灯，柔波款月，晚风池馆。花边酒外，往事记传娇盼。最妨他、流莺妒人，寸心难似芭蕉展。叹游丝无赖，相随竟日，未教抛断。休怨。欢盟变。念绮陌芳韶，那从秋见。愁衾药裹，画里真真徒唤。几曾知、鸳枕旧香，此时一任宵泪浣。恨帘栊、不碍笙歌，只隔归来燕。