孔门春服成,弟子从沂浴。老氏坐中庭,庄生记新沐。
古圣自洁清,如日浴旸谷。岂比流俗人,虮虱生桎梏。
老人喜时节,良夕当爆竹。未濯三生垢,汤沐意亦足。
岂惟寓萧散,亦以洗荣辱。悠然独酌罢,投枕睡已熟。
信手翻古人诗随所得次韵二首 其二 除夜沐浴。宋代。陆游。 孔门春服成,弟子从沂浴。老氏坐中庭,庄生记新沐。古圣自洁清,如日浴旸谷。岂比流俗人,虮虱生桎梏。老人喜时节,良夕当爆竹。未濯三生垢,汤沐意亦足。岂惟寓萧散,亦以洗荣辱。悠然独酌罢,投枕睡已熟。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。 ...
陆游。 陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
读史五首 其一。唐代。白居易。 楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。士生一代间,谁不有浮沈。良时真可惜,乱世何足钦。乃知汨罗恨,未抵长沙深。
除夕道场即事 其二。明代。李贽。 坪上相逢意气多,至人为我饭楼那。烧灯炽炭红如日,旅夕何愁不易过。
临平山安隐寺最幽偶往游瞩。清代。宋大樽。 周览若有失,遥怀辄引领。白云先客在,春入空山静。松风答樵歌,萝月带潭影。达者能栖心,至此更深省。
天上皇华使,来回三四番,便是巢由请下山。取索檀,略别华鹊山。无多惭,此心非为官。屈指归来后,山中八九年,七见征书下日边。私自怜,又为尘事缠。鹤休怨,行当还绰然。累次征书至,教人去往难,岂是无心作大官?君试看,萧萧双鬓斑。休嗟叹,只不如山水间。说着功名事,满怀都是愁,何似青山归去休。休,从今身自由。谁能够,一蓑烟雨秋!
【南吕】西番经。元代。张养浩。 天上皇华使,来回三四番,便是巢由请下山。取索檀,略别华鹊山。无多惭,此心非为官。屈指归来后,山中八九年,七见征书下日边。私自怜,又为尘事缠。鹤休怨,行当还绰然。累次征书至,教人去往难,岂是无心作大官?君试看,萧萧双鬓斑。休嗟叹,只不如山水间。说着功名事,满怀都是愁,何似青山归去休。休,从今身自由。谁能够,一蓑烟雨秋!
感夫诗(一作与夫诀,一作留别)。唐代。慎氏。 当时心事已相关,雨散云飞一饷间。便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。