夺境不夺人，虚空问四邻。从来无眹兆，何事起埃尘。
僧问四料拣因而颂之 其二。宋代。释守卓。 夺境不夺人，虚空问四邻。从来无眹兆，何事起埃尘。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
立秋日登汉阳朝宗楼怀乡中诸友。明代。李德。 湖山兴不浅，而我亦淹留。得罪缘微禄，怀君属早秋。淡云乡树远，孤月旅情幽。借问衡阳雁，何时到广州。
题杲堂内稿后时其仲孙世法方拟开雕。唐代。全祖望。 碧血恨犹旧，苍宫怨未荒。百年埋井渫，此日朗星芒。轶事徵山海，廋词托汉唐。重泉应一笑，魂魄庆重光。
次韵秦寿之雷江阻风。宋代。王之道。 君之是行亦不恶，到处名山得佳作。江神好事欲援例，横起狂风卷帆脚。要求诗句须少驻，故戏舟师令暂泊。雷江正在淮南岸，万顷黄芦映于廓。不知眼界阔多少，但见炊烟耿墟落。归心浩浩孰撩动，归梦忡忡予忖度。怒涛底事强留滞，清夜无眠屡惊愕。溯游初冀日千里，今比驱车反成错。人生离合自有数，谁谓江神能见谑。新诗入笔走骅骝，奔逸绝尘那可却。何妨有酒发妙思，坐对陶泓自斟酌。韵来严语险属和谁，顾我才悭子非虐。
读史述 其四 屈平。明代。魏学洢。 洛阳隽年少，投文吊沅湘。悯累堙郁志，讯累远自藏。谣诼虽蔽明，美人安可忘。苟能历九州，故都可徜徉。嘿嘿不忍去，抱此九回肠。骚人恨无限，千载为悲伤。
次和刘沛然王础尘广州荔枝词十首 其八。清代。陈恭尹。 叶浓波澹好维舟，树底宜披五月裘。守望客同巢鸟卧，买山人作橘奴收。壶觞每就重阴布，攀摘都凭结驷游。胜似虹蜺生落日，石尤风雨过枝头。