洞门常启客来稀，碧草丛边野蕨肥。可笑流年空老大，惭无一德报恩知。
维摩不二。宋代。释守卓。 洞门常启客来稀，碧草丛边野蕨肥。可笑流年空老大，惭无一德报恩知。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
乙酉岁自蜀随计趁试不及。唐代。李洞。 客卧涪江蘸月厅，知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀，腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病，雪糊危栈蹇驴行。文昌一试应关分，岂校褒斜两日程。
揭阳道中 其一。明代。叶元玉。 一年一度此行春，深愧无恩及野人。也有一端堪自解，满田清水稻花新。
大司马阴公出扇索书近作污茧之后复得一律博笑。明代。王世贞。 尚书自是岷峨英，四始究极八法精。
舟中有感。清代。翁煌南。 东都此去路漫漫，回首离情泪不乾。寞寂孤舟难写恨，家乡窃喜望中看。
辞馈金。宋代。高登。 刘君政成□□□，阖境欢谣腾载道。民不见吏犬无声，持以百钱勤父老。嗟我官卑志未伸，於人何德人称好。腾牒当途愿丐留，馈赆交驰杂金宝。天涯百指携空囊，号寒啼饥日相恼。可取无取未伤廉。为念易污惟皓皓。不如买书惠泮宫，聊助贤侯采芹藻。别后青衿倘见思，窗前黄卷宜探讨。