从来住处无人识，今日劳公扣指南。是眼不应还见眼，从教佛祖竞来参。
答客问。宋代。释守卓。 从来住处无人识，今日劳公扣指南。是眼不应还见眼，从教佛祖竞来参。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
次韵和王尚书答赠宣城花木瓜十韵。宋代。梅尧臣。 百菓各甘酸，或由人所植。木瓜闻卫诗，赠好非玉色。投此琼玖报，盖重车马饰。贵贱今既殊，凌纸字翕赩。一一如明珠，自得见安格。复何备国风，庶亦见王泽。捧之为重赐，诵已乃忘食。幸资药品用，少助宣调力。南土加文章，州异肥瘠。公将和鼎餗，微意愿寻绎。
寺斋睡起二首。宋代。黄庭坚。 桃李无言一再风，黄鹂惟见绿葱葱。人言九事八为律，傥有江船吾欲东。
古出塞曲。清代。徐恪。 烽烟照上京，饮马出长城。剑舞龙文合，旗张虎翼横。行营留赞画，属国助军声。借问阴山北，曾知燕颔生。
再用前韵 其二。宋代。蔡戡。 梅花料得是前生，楚些招魂魄已盈。却笑横枝太消瘦，不堪淡月助凄清。风流有客传花谱，火速无人集韵英。江左诗僧浑压倒，每惭得句犯师兄。