古鉴光分前后身，拟于何处拂埃尘。易观刹海毛端现，难把师心说向人。
东山礼祖塔二首 其二。宋代。释守卓。 古鉴光分前后身，拟于何处拂埃尘。易观刹海毛端现，难把师心说向人。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
和张民朝谒建隆寺二次用写望试笔韵。宋代。梅尧臣。 跃马侵星去，啼鸦未出巢。春裘风易裂，从骑镫相敲。红日双行柳，黄金一抹梢。乾坤功力大，默诵易中爻。
题陈宰戏彩亭。宋代。梅尧臣。 仕宦固已美，及亲此其难。况慕五彩戏，而奉兴居安。翁喜君亦喜，翁餐君亦餐。嗷嗷园中禽，口哺心违丸。邑大岁幸稔，众赖仁政宽。还思彼赤子，如恐君不欢。
江城子 尘事鞅掌每与愿违缅怀山林萧散之趣。宋代。段克己。 九衢尘土涴儒冠。镜中看。失朱颜。倾倒囊资、我欲买青山。剩种閒花多酿酒，尘土外，觅清欢。功名馀事且加餐。老来閒。岂天悭。铁笛横吹、牛背稳如船。细马更须驮二八，平地上，作癯仙。
严先生祠。元代。尹廷高。 貂蝉何足浼，鸿鹄竟高飞。潮退江流急，山深云出迟。草荒耕雨地，苔合钓鱼矶。勋业皆尘土，双台只汉时。
寄长儿韵语 其十四。明代。杨士奇。 人生阴德由来好，周急怜贫济寡孤。不在缁黄誇布施，不教乡䣊怨侵渔。