会与不会，拈却一对。直截如何，风不鸣条，雨不破块。
偈二十四首 其七。宋代。释守卓。 会与不会，拈却一对。直截如何，风不鸣条，雨不破块。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
叔伊以诗索剪菊插瓶。清代。郑孝胥。 故人苦忆故山青，抛却东篱祇独醒。病起吟笺能小草，梦回丛菊在双瓶。客中欲问愁何味，晚景相看鬓已星。且约窗间常促膝，海天寒雨任冥冥。
与道按田至湖山有诗凡九章次其韵 游天平山。宋代。沈与求。 行尽郊原指掌平，乱峰争耸髻鬟青。山家不识高轩过，惊走儿童户半扃。
约刘学录同潘喻二丈集沧洲。宋代。陈宓。 一年拟待中秋夕，连日频闻正午雷。天若有心开玉匣，月应无恨入金罍。素娥与我元无分，秀句凭君试为催。取出团圆盈天璧，不教留在白云堆。
口占 其一。明代。林鸿。 城上秋风起暮笳，灯前有客正思家。明朝九日须当醉，几度能同对菊花。
望五老峰残雪。明代。释今无。 竟无看雪意，不奈倚楼心。草木于人贱，烟霞入眼深。到天寒愈阔，出谷势将沉。更爱消融尽，苍苍露几岑。