过现无三世，星霜有四明。秋残心似口，冬至眼如眉。
了了何依住，新新孰变移。岁寒同饮啄，冷暖自家知。
偈二十四首 其二十三。宋代。释守卓。 过现无三世，星霜有四明。秋残心似口，冬至眼如眉。了了何依住，新新孰变移。岁寒同饮啄，冷暖自家知。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
马上口占次敬夫韵。宋代。朱熹。 几日城中歌酒昏，今朝匹马向烟村。迎人况有南山色，胜处何妨倒一尊。
咏鹤。清代。张若雯。 丹顶元裳雪作衣，千年华表尚怀归。尘寰众鸟新相伴，阆苑群仙旧所依。自禀天真还任性，谁知高尚独忘机。樊笼久困冲霄翼，何日凌空一奋飞。
师邵以墙头过浊醪为韵赋五绝句依次答之 其五。明代。顾清。 赋诗兼酌酒，顾我岂能豪。味君辞意美，终日醉醇醪。
嘲络纬。宋代。张侃。 时序方中伏，檐前络纬鸣。凉风虽暂至，秋气未全清。荷叶绿偏断，芙蓉锦渐成。劝渠莫多事，促织又司衡。
同徐文明六客集竹里馆时余太学为主人。明代。胡应麟。 屈指春光半，寻芳兴未穷。竹溪偕六逸，花墅挟双童。剧饮妨归骑，清歌落断鸿。遥看燕市月，冉冉入帘栊。