会了唤作禅,未悟果然难。难难,目前隔个须弥山。
悟了易,易易,信口道来无不是。
偈。宋代。释宗泰。 会了唤作禅,未悟果然难。难难,目前隔个须弥山。悟了易,易易,信口道来无不是。
释宗泰,涪城(今四川三台县西北)人。住汉州无为寺,为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。 ...
释宗泰。 释宗泰,涪城(今四川三台县西北)人。住汉州无为寺,为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
闻时事有感集李四首 其四。明代。邵宝。 明月出海底,回风送天声。宝剑双蛟龙,虚步蹑太清。云卧游八极,三公运权衡。努力保霜雪,群才属休明。
入涌泉道中 其七。宋代。程师孟。 告老清朝分自安,从今荣悴不相关。有愁方见田家乐,无事才知钓叟閒。世故要看终始后,人生未免是非间。妇坟更在公茔侧,一舸夷犹遂往还。
古意送张学谕尹献县三首 其三。明代。孙绪。 迢迢瀛海路,皑皑燕山雪。顽云夜不开,青灯寒自灭。天低风力劲,布被冷如铁。晨起策羸马,遥望古城闑。岂不念荼苦,所愧负先哲。前溪斫水渡,下见水澄澈。心怀庙堂忧,孤囊正愁绝。
次韵杜浩卿咏所藏研。元代。赵孟頫。 我生老研日相寻,手不能神谩苦心。墨妙巳无王令帖,诗穷空学杜陵吟。质温未逊连城璧,气润先知几日霖。只有子西知钝体,便应刻此当铭箴。
乙已题制参萧应父袭芳亭。宋代。李曾伯。 细揽群英入此亭,重开八叶付公门。无穷真意侵书架,不断清香对酒樽。由实又花花又实,看孙生子子生孙。主人不用平泉誓,自有根源六艺存。