为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。为手须似朱云辈,
折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。
历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。
尽向天上仙宫闲处坐,何不却辞上帝下下土,
忍见苍生苦苦苦。
相和歌辞。阳春曲。唐代。贯休。 为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。为手须似朱云辈,折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。尽向天上仙宫闲处坐,何不却辞上帝下下土,忍见苍生苦苦苦。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
灵鹫寺。宋代。刘弇。 蠹粉侵侵抱缭墙,佛祠仍是旧仙乡。晴雷殷地溪声转,顽橐吞空洞脉长。旦过客分云卧冷,腊高僧煮涧毛香。须知剩得天龙护,别绕森严十万冈。
癸卯九月二十一日作。明代。陶安。 立冬前一日,雷电蛰虫惊。雨气蒸人暖,潮头触岸平。君王敬天变,宰相访民生。穫稻筑场圃,千村正望晴。
梁星海山长招陪广雅尚书两湖书院看桃花。清代。郑孝胥。 斲石治广除,纳湖以为囿。长廊行欲尽,桥影带高霤。回看何冥冥,柳浪覆千甃。绯桃閒深浅,繁丽如展绣。赪颜頩始怒,诞意纵未透。离离弄妍日,烂烂烧春昼。雄堂中劝学,海内郁奔辏。九流百家贯,一破万古陋。宾师得烈士,悬镛待众扣。主人扶僮至,最爱循墙走。鬓丝映花枝,颇似饭颗瘦。相将开水阁,远思发醇酎。拍波起群凫,遮眼拖孤岫。微言引深感,世议安丛诟。树人同树木,时事犹可救。十年才辈出,行与木俱茂。从公且婆娑,河清人自寿。
别东岩偶成三首 其三。明代。黄仲昭。 斜阳惆怅别招提,吟逐寒云度虎溪。黄鸟似知人欲去,苍松枝上尽情啼。
出京和庄孔易韵。明代。章懋。 夕阳道路风尘暗,明月孤村草树稠。郭隗台前无逐客,萧家林下有行舟。音书断绝家何在,踪迹飘零水共流。此地经过多少事,今年不似昔年游。
咏良知四首示诸生 其三。明代。王守仁。 人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。