遇五天僧入五台五首 其四
遇五天僧入五台五首 其四朗读涂足油应尽，乾陀帔半隳。辟支迦状貌，刹利帝家儿。
结印魔应哭，游心圣不知。深嗟头已白，不得远相随。
遇五天僧入五台五首 其四。唐代。贯休。 涂足油应尽，乾陀帔半隳。辟支迦状貌，刹利帝家儿。结印魔应哭，游心圣不知。深嗟头已白，不得远相随。
贯休
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。 ...
贯休。 贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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夜雨。宋代。晁说之。 夜雨听沉寂，颇似嵩少时。但怪越江上，非此严冬宜。重冈迷积霰，故山今付谁。潮头斯更健，鱼尾适自嬉。独如客子何，耿耿问心期。
健忘日甚东东潜。唐代。全祖望。 有书不借乃一痴，借书不还亦一痴。谁翻千古痴人案，此言吾得之刘祁。老生畴曩颇强记，十行并下无留遗。君家牙签三万轴，更还迭借奚童疲。此中乐处真不少，饥可忘食寒忘衣。秦大年来乱穿穴，嘻嘻出出游心脾。谁其为我营复壁，留此焚馀存几希。与君曾笑西人妄，玄珠脑后珍重携。岂期未老遽衰索，收视返听恐已迟。冥心从此竟坐忘，还耶借耶都支离。
昨游。元代。范梈。 昨游居士涧，春入羽人丘。面面山相引，年年水自流。乾坤双蜡屐，江海一渔舟。知我能来否？啼莺去复留。
天宁洲逢老僧一百一岁 其三。明代。袁宏道。 问年知得是辰生，甲子校君少一更。过去一般无影迹，何妨呼我作同庚。
一月霜台屡犯颜，未回天听已身閒。爱君忧国寸心赤，感物伤时双鬓班。
文举才疏意徒广，子云思苦语尤艰。尚书左史虽知我，超海应难挟太山。
得张大猷尚书书云比每进对屡以待御为言而邦衡舍人言尤数切云云某为群。宋代。王十朋。 一月霜台屡犯颜，未回天听已身閒。爱君忧国寸心赤，感物伤时双鬓班。文举才疏意徒广，子云思苦语尤艰。尚书左史虽知我，超海应难挟太山。