东湖留题 桃溪庵
东湖留题 桃溪庵朗读灼灼芳意闹，涓涓朱弦鸣。晴光发清浅，翠华相合并。
寒涘通游径，清杯得落英。且慰浮生劳，勿念閒名轻。
桃溪日日流，弗止何独行。桃花年年开，既落还复荣。
昔闻避世士，有物应混成。不行亦不止，不死亦不生。
祇闻庄学羡，俄失何必惊。此语谁与解，住庵如登瀛。
东湖留题 桃溪庵。宋代。黄裳。 灼灼芳意闹，涓涓朱弦鸣。晴光发清浅，翠华相合并。寒涘通游径，清杯得落英。且慰浮生劳，勿念閒名轻。桃溪日日流，弗止何独行。桃花年年开，既落还复荣。昔闻避世士，有物应混成。不行亦不止，不死亦不生。祇闻庄学羡，俄失何必惊。此语谁与解，住庵如登瀛。
黄裳
黄裳（1044-1130），字勉仲，延平（今福建南平）人。元丰五年（1082）进士第一，累官至端明殿学士。卒赠少傅。著有《演山先生文集》、《演山词》。黄裳是北宋著名文学家和词人，其词语言明艳，如春水碧玉，令人心醉，著有《演山先生文集》、《演山词》，词作以《减字木兰花》最为著名，流传甚广。 ...
黄裳。 黄裳（1044-1130），字勉仲，延平（今福建南平）人。元丰五年（1082）进士第一，累官至端明殿学士。卒赠少傅。著有《演山先生文集》、《演山词》。黄裳是北宋著名文学家和词人，其词语言明艳，如春水碧玉，令人心醉，著有《演山先生文集》、《演山词》，词作以《减字木兰花》最为著名，流传甚广。
猜你喜欢
病里过从问独醒，何来年少解忘形。三彭递守庚申箓，五运重蒐甲乙经。
碧洞骑羊原有术，青城化鹤岂无灵。相逢拚作平原醉，何限名山入座青。
医张生世业疡余病卧半载生以针砭起之持卷索诗为赋。明代。胡应麟。 病里过从问独醒，何来年少解忘形。三彭递守庚申箓，五运重蒐甲乙经。碧洞骑羊原有术，青城化鹤岂无灵。相逢拚作平原醉，何限名山入座青。
楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
季梁谏追楚师。先秦。左丘明。 楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。 斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。” 王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。 季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。” 随侯惧而修政，楚不敢伐。
叙旧感怀呈提刑毅父并再和六首。宋代。晁补之。 郎潜如我未宜惊，户部须推宰相评。他日碧山思却走，当年紫府已收名。共知白发生青鬓，未废长歌续短行。樽酒不空多坐客，君家余事足陶情。
望江南十三首 其一 旅窗杂忆。近现代。丁宁。 年时好，芳序最关情。困柳轻阴寒上巳，催花疏雨湿清明。家住绿杨城。
瑞鹧鸪。宋代。蔡松年。 酬春当得酒如川。日典春衣也自贤。孤负风光忙有底，婆娑丘壑兴无边。书生大抵少成事，老境尚堪加数年。重作梅花上元约，醉归星斗聚壶天。