宿兴善寺后堂池
宿兴善寺后堂池朗读草堂高树下，月向后池生。野客如僧静，新荷共水平。
锦鳞沉不食，绣羽乱相鸣。即事思江海，谁能万里行。
宿兴善寺后堂池。唐代。李端。 草堂高树下，月向后池生。野客如僧静，新荷共水平。锦鳞沉不食，绣羽乱相鸣。即事思江海，谁能万里行。
李端
李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。 ...
李端。 李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
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病中思归呈千之十七兄。宋代。周行己。 白首遑遑谩世忧，我今问米下扬州。支离病骨难堪暑，浩荡归心不待秋。兵火彫零馀故里，功名衰谢独扁舟。腐儒老死终无用，收拾纶竿好去休。
立春日得徐二孺书兼承寄长歌一阕赋答二首 其二。明代。卢龙云。 屈指词坛客，徐卿已白眉。三都推作赋，五岳待题诗。海上依丛桂，山中问紫芝。吴门他日过，载酒若为期。
赠释子良圮。明代。张羽。 辞家译遍五天书，避乱聊寻废刹居。片月池中观色相，千花塔下礼清虚。行随流水因斋后，坐得新诗是偈余。看说到城还不住，余生汨汨竟何如。
铜雀伎。明代。胡应麟。 松柏西陵路，君王不复游。高台铜雀暮，故苑石麟秋。舞将罗袖歇，歌倚穗帷愁。浮云渺天末，漳水共悠悠。
游林肃寺和林清源先生韵。元代。卢琦。 秋到人间才六日，閒寻野寺过莲华。雷声忽度山中雨，雾气遥凝海上霞。古院疏槐堪系马，荒城落日又啼鸦。老僧不管兴亡事，独闭松扉自煮茶。