近时术人多莽荡,要把虚史随妄想。
神王虽去形不拘,尺真须防寻有枉。
从来钟鼎无山林,老去岂复少年心。
若言部位许亏阙,已早腾踏非埋沉。
赠岩电隐士。宋代。叶适。 近时术人多莽荡,要把虚史随妄想。神王虽去形不拘,尺真须防寻有枉。从来钟鼎无山林,老去岂复少年心。若言部位许亏阙,已早腾踏非埋沉。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
南乡子·曼睩见和有山黛隐围屏句,风韵佳绝,再填次答。清代。叶大庄。 山黛隐围屏。写上乌丝字字明。半夜红牙翻笛谱,琤琤。细和跳珠一两声。归梦阖闾城。白浪连天去不成。落得听风还听水,清清。秋雨琴台病马卿。
扬州闻歌二首 其二。宋代。刘敞。 半夜暖风吹朔雪,东城南陌晓来春。郊光野气望不极,柳意梅香愁向人。
括苍山。唐代。刘昭禹。 尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。
木兰花慢 寄少兰弟。清代。袁绶。 问迢迢双鲤,怎不为、递芳音。自篱菊开时,岭梅谢后,盼到而今。沉沉。半池冻解,荡长空雁字写离心。眉月暗窥帘额,暮烟淡锁遥岑。疏林。选石自弦琴,惊起欲栖禽。便抚冷冰丝,倚寒翠袖,谁伴孤吟。愔愔。乍晴又雪,认花憔鹤悴怕登临。何日重围旧梦,不辞同醉苔阴。
同伍国开谭元定游西山杂咏二十首 其十二。明代。黎遂球。 路上弘光石十盘,排生翠柏作阑干。太平天子曾来住,虎步龙行绕复看。