春以喻母慈,慈深春不如。
儿欲答母恩,恩重答无余。
华堂顿有云岭隔,梦里分明与亲剧。
阿连进奉新批敕,翠裘黄简缘兄得。
朝腾巽章乞祠官,愿身暮归怡母颜。
老农邀君勿轻去,万红千紫扶春住。
雨田自种晴田收,好是天留答春处。
王宗卿答春堂。宋代。叶适。 春以喻母慈,慈深春不如。儿欲答母恩,恩重答无余。华堂顿有云岭隔,梦里分明与亲剧。阿连进奉新批敕,翠裘黄简缘兄得。朝腾巽章乞祠官,愿身暮归怡母颜。老农邀君勿轻去,万红千紫扶春住。雨田自种晴田收,好是天留答春处。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
张子房祠。清代。钱孟钿。 狙击早销秦帝胆,借筹竟创汉家基。空疑状貌同雌伏,始信功名见猎迟。帷幄总分黄石略,云山不负赤松期。高踪迥出韩彭外,紫柏千秋护旧祠。
和紫虚丹房二十首 其五。明代。程通。 退朝行殿侍吟坛,剪烛吟诗到夜残。一胆信知如斗大,寸心还欲似天宽。文章李杜齐名易,勋业伊周接踵难。深荷国恩无以报,几回兴念几忘餐。
石缝泉清轻而甘滑传闻有年矣前此数欲疏引入。宋代。苏颂。 峨峨凤凰山,有泉出其腋。初微才滥觞,渐大乃穿石。灵苗荫荼槚,宝气近金锡。毖彼渊源长,兹惟云雾液。人传煮茗奇,味与中泠敌。陆生不到此,云谁能赏识。牙城据冈峦,旧井皆滷泻。先时属经营,曾未致点滴。及此川谷盈,空为畎浍积。我昨寻胜游,偶见为心恻。料工度山原,举步过门戟。水道兹可行,面势正相直。剪裁竹千竿,接联笕万尺。派别起中阿,架空逾下稷。不及浃旬间,已到堂皇侧。吐溜始涓涓,循除俄虢虢。盈科殊未止,过颡非用激。公堂及燕寝,股引各疏脉。何期南涧流,近在使君宅。日用助烹爨,岁储供醴醳。冬春虽暂竭,秋夏多馀沥。一支出横廊,通衢见勿幕。众器竞挹奭,万口得盥涤。无愧抱瓮人,幸宽挈壶役。尝闻武林都,素号蓬瀛国。非才叨长临,愒日苦諠剧。湖山空在望,车马难屡历。阻听潺湲声,谩怜苍翠色。自得飞泉来,顿觉烦襟释。常时两衙退,暂憩一轩息。环流随启处,玉音闻几席。尘土汨以消,形容清可觌。谁知簿领中,有此山林适。若非仕江乡,何由见奇迹。智者必乐水,君子以观德。岂徒狎而玩,宁嗟渫不食。良嘉上善功,所至为利泽。兹泉虽未大,其用已为益。犹有膏润资,更期酾导力。来哲倘不遗,庶几成远绩。
游山归。明代。朱诚泳。 爱山连日作山行,未惬登临负此情。归去夜深诗梦里,依稀犹听涧松声。
自竹山归酂上坟。宋代。张嵲。 晨曦出没雾交流,独唤江船立渡头。岚光映县居民丽,红叶漫山客意愁。溪云欲作今朝雨,崖菊犹含旧岁秋。此日还归追曩事,孤生泪尽黑貂裘。
风雨墨竹二首为崔廷佩题 其一。明代。张宁。 萧萧檐外声,拂拂窗上影。美人期不来,叶落瑶阶冷。