夷考公言行,真成肃悯孙。星枢绳懿武,月殿媲隆恩。
契阔成三世,凄凉隔九原。壮夫襟上泪,并为两师垣。
宇文枢密挽诗 其二。宋代。魏了翁。 夷考公言行,真成肃悯孙。星枢绳懿武,月殿媲隆恩。契阔成三世,凄凉隔九原。壮夫襟上泪,并为两师垣。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
小重山。宋代。蒋捷。 曾伴芳卿锵佩环。西风吹梦断,堕人寰。假饶无分入雕阑。窥妆镜,也合小溪湾。此地有谁怜。斜阳牛卧处,牧童攀。劝花休苦恨天天。从来道,薄命是朱颜。
送王明善。元代。凌云翰。 月满西斋夜不扃,读书相对短檠青。虫鱼草木资多识,敦厚温柔擅一经。鹗荐此时虽衮衮,鸿飞他日更冥冥。送行为子思王式,一曲骊驹仔细听。
题宣化寺道光上人居。唐代。李涉。 二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。常思和尚当时语,衣钵留将与此人。
和铁厓《西湖竹枝。元代。强珇。 湖上女儿学琵琶,满头都插闹妆花。自从弹得《阳关曲》,只在湖船不在家。
秋日黄花酒六首 其五。明代。林大钦。 行云自去来,孤英欲开歇。且尽良辰欢,清歌弥突兀。