槿篱山下屋,桐帽水边村。遗子方寸地,传家廿四言。
芳荪生夕秀,衰柳带秋昏。千古堂堂恨,青云落泪痕。
王处士挽诗。宋代。魏了翁。 槿篱山下屋,桐帽水边村。遗子方寸地,传家廿四言。芳荪生夕秀,衰柳带秋昏。千古堂堂恨,青云落泪痕。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
雨夜。宋代。释文珦。 身同水上萍,老去尚飘零。远客人谁到,空床梦独醒。闪云双电紫,晦雨一灯青。慷慨长歌发,歌声入杳冥。
晚衙野望。宋代。杨万里。 上却城来忘却归,迎他来鴈送他飞。可怜乌臼能缁素,却被清霜染作绯。
陪诸公瀛洲胜会 其二 呈朱玉峰冢宰。明代。湛若水。 吾慕朱修撰,持敬终不破。千载仰其人,庶以警予情。蔼蔼玉峰子,云间一硕果。大华谢雕镌,至性本无作。桃李自成蹊,此言可喻大。默默太宰公,恭敬倾四座。
孙徵君祠。清代。周际华。 岿然乔岳像,耆宿更谁尊。道脉薪传火,丛祠竹满门。著书今尚在,种柳已无存。寂寞南村路,云礽几代孙。
溪边。明代。石沆。 昨夜溪桥上,南畦看稻还。解襟聊濯足,对影暂开颜。群动无时息,几人如我闲。独行还独坐,凉月上东山。