毋谓支山险,此山能几何。崎嵚十年梦,知历几蹉跎。
和史少庄登山韵三首 其三。宋代。魏了翁。 毋谓支山险,此山能几何。崎嵚十年梦,知历几蹉跎。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
点绛唇(和王元渤舍人见贻)。宋代。刘一止。 岁月飘流,故人相望如箕斗。畔愁千首。诗骨能清瘦。白日昆鸟弦,同看春风手。君知否。袖痕别后。犹有临歧酒。
送南少府归寿春。唐代。韩翃。 人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。
送徐正时之官赣州四首。宋代。曹勋。 交游之厚鲜如公,信越前修辈行中。有弟方登龙虎榜,乃兄力践古人风。
送钱朝请还台。宋代。郭祥正。 铨选相逢弱冠前,竹符分得各皤然。开樽且喜君尤健,问舍应输我最先。北上有心思报国,南来无物载归船。冰清世泽源流大,须享人间五福全。
水龙吟。宋代。刘处玄。 此时辛酉初冬,下元望夜逢甘雨。麦苗滋长,深根固蒂,多欢少虑。念道无灾祸,圣贤佑众,生无苦遇。天元将末,群仙庆会,功全行,朝元去。别有天宫宝所,了真修、得升云路。六铢衣挂,清平福救,九玄七祖。归去无生老,自然性,明今达古。各全家奉道,始终莫变,管如庞许。
次韵屏翁初夏会芳小集。宋代。戴炳。 一觞还一咏,竟日醉难成。坐石惊云湿,临池爱水平。密林宜午荫,啼鸟尚春声。更有樱桃约,明朝且愿晴。