闻说奔军闯阆州,馀州民溃去如流。亲曾见虎诚堪怖,只为狐惊亦可羞。
书所见闻示诸友 其二。宋代。魏了翁。 闻说奔军闯阆州,馀州民溃去如流。亲曾见虎诚堪怖,只为狐惊亦可羞。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
万历甲辰秋东林书院落成步杨龟山先生此日不再得诗韵。明代。顾允成。 此日今还得,朝辉耀扶桑。厥初赤子心,悬象并穹苍。无端过浮云,暂掩本灵光。努力事拂拭,依然露元阳。理欲判危微,规矩成员方。尘埃去弗来,真气泄针芒。日新又日新,其何用不臧。性非犹杞柳,仁义宁贼戕。无为彼教惑,吾道掷秕糠。大哉羲孔易,洗心密退藏。不效浅薄子,争斗群卉芳。天地人鼎立,至大而至刚。欲仁斯仁至,安所置彷徨。南方文学古,东林岁月长。继往开来兹,平步履康庄。念我踰五十,惭愧闇然章。从前所萦萦,不脱名利场。何当一奋跃,藩决失羸羊。日知其所无,月能幸无忘。果能此道矣,虽柔而必强。浩渺重溟波,一苇自堪航。流光不相贷,迅速转无常。朝闻夕死可,仁者寿不亡。若不及时敏,老至空悲伤。中行未易几,必也狷与狂。
浣溪沙。宋代。晏几道。 楼上灯深欲闭门。梦云归去不留痕。几年芳草忆王孙。向日阑干依旧绿,试将前事倚黄昏,记曾来处易消魂。
次律兄饷鱼鱼不至而诗至颇类南海使君送酒辄成三绝一笑而已赐茗少分以报厚意 其二。宋代。沈与求。 先生远饷锦鳞鲜,剥啄扣门惊阿连。只有珠玑落窗几,空教口角堕馋涎。
扬州 其一。清代。郑燮。 画舫乘春破晓烟,满城丝管拂榆钱。千家养女先教曲,十里栽花算种田。雨过隋堤原不湿,风吹红袖欲登仙。词人久已伤头白,酒暖香温倍悄然。
小怀仙 其九。明代。彭日贞。 难分玉折曾惊梦,向我愀然说与听。共道寻常飞蝶乱,岂如先兆比鹣零。秋光瞥面云鬟绿,春雨回头墓草青。肠断有诗题我怨,眼枯无泪哭君灵。