建士施霆亨自夔以相迓
建士施霆亨自夔以相迓朗读三峡云连白帝城，风波九死得余生。
虎头狼尾乱流济，猫面马肝缘壁行。
中衍何妨需在险，心亨但见坎常平。
况逢诗友殷勤问，宁复穷途哭步兵。
建士施霆亨自夔以相迓。宋代。魏了翁。 三峡云连白帝城，风波九死得余生。虎头狼尾乱流济，猫面马肝缘壁行。中衍何妨需在险，心亨但见坎常平。况逢诗友殷勤问，宁复穷途哭步兵。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
游云盖寺。宋代。郭祥正。 名山寺多占，此寺山尤名。妙云镇弥覆，层层结缦缨。日光昼微开，灿射黄金城。木老枝叶简，水长音韵清。五峰如绀莲，中有楼殿横。是必龙华宫，禅禅悟无生。一灯破群暗，众灯迭相明。纷空素葩坠，悲晚孤猿惊。予方困邅途，寓宿骨已轻。愿言永栖此，读尽宝藏经。顾盼适所适，了绝物外营。马秣仆亦饭，奈何催北征。
琐窗寒•寒流。近现代。陈匪石。 度水穿沙，侵肌砭骨，野风惊骤。声嘶万马，梦里疑无疑有。遍南枝、乍含冻荑，路回岭表新鸿瘦。是紫云大漠，寥天寒籁，破空来后。依旧诗魂逗。怕倦拥重衾，吴棉冰透。尖叉韵险，暂与消磨樽酒。听边笳、催起暮愁，倒飞镜扑霜信又。运陶钧、气转阳生，待腊先舒柳。
送张通判。宋代。孔平仲。 清若冰壶断若金，孜孜常见恤民深。三年佐郡神明政，一旦归朝父老心。遗爱海波无断处，去思秋色有馀阴。临行曲为留旬日，少慰攀辕泪满襟。
狎鸥亭同赏牡丹。宋代。韩琦。 东亭尝种广陵花，美艳新增出旧芽。小魏风标高洛品，大乔流徙得孙家。丹砂缬妙深难染，白玉冠危莹绝瑕。肯与姚黄为近侍，亦须称后始无差。