世有傀儡棚,帐幙深遮围。
衣冠巧装饰,观者迷是非。
自谓真好手,不知若为归。
次韵李参政湖上杂咏录寄龙鹤坟庐。宋代。魏了翁。 世有傀儡棚,帐幙深遮围。衣冠巧装饰,观者迷是非。自谓真好手,不知若为归。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
与夏彦伯。元代。朱希晦。 白首相闻非一日,青春倾盖动兼旬。艰难总为泛舟役,羁旅乃得连床亲。凤凰叫月箫台夜,蛟蜃翻云玉溜春。此别何时重会面,不堪回首隔风尘。
夜宿沙涡。宋代。赵蕃。 橹折帮难进,牵殊深足虞。百艰甘薄命,共济赖同途。聚落强名地,并吞总是湖。遥遥闻吠犬,更问酒家酤。
越比睿山至根本中堂日吉神社诸寺。清代。郑孝胥。 山椒悬瀑极可爱,旋越高峰出其背。却寻日吉得三桥,雷转山惊正澎湃。藏如伏蛰动如飞,冥想泉源自天外。入山谁挟不平意,水怒石顽作诸碍。开山释子历众苦,巨殿千年阴不坏。门前倚阁眺平湖,蔬饭犹堪起吾惫。
明宣宗松鼠图。清代。喻文鏊。 雍熙世人垂拱初,殿前高揭豳风图。西苑从容间游戏,琐猥不复遗形模。澹墨一扫穬芒须,耏耏上应星玉枢。厥类鼷鼮名终殊,缘木似欲跳扑朔。窥隙岂更张睢盱,竹间松际走且逋。不敢凭社同城狐,其时四海欢宴酺。《猗兰操》秦贤良扶,仁知乐寿森宝书。偶然绘事心目娱,栗猿山兔并渲染,龙宾虎仆精灵输。昨颁一幅蹇夏里,今赐数纸三杨居。奈何继体失魁柄,貂珰狂獝令人吁。有明二百七十载,承平几见歌《康衢》。乃知游艺异丧志,虽不矜伐趣亦俱。翻以纤细徵时愉。不尔世上流传者道,君角鹰今岂无。
龙德故宫怀古八首 其八。元代。郝经。 建炎新焰起江东,冤血青城尚几重。闽越两王还有后,天教太祖继高宗。