南山有佳境,天作而地藏。
谁其搜抉之,主者今欧阳。
时当冬候最,叆叇云无光。
烂嚼暗香句,浩歌黄竹章。
诗成物有主,意远天无旁。
众宾人老守,遥林拱孤芳。
气味自尔殊,凡卉不敢香。
芸芸天壤间,何草冬不黄。
独此冰雪质,老气磨苍苍。
便如身洁人,易知复难忘。
颇怀熙丰日,群妍偃冰霜。
皓然深衣老,春风贮肝肠。
抉开第一机,还作桃李乡。
终然和鼎实,以侑千岁觞。
三嗅几而作,临风倍轻狂。
次韵刘左史王亭观梅。宋代。魏了翁。 南山有佳境,天作而地藏。谁其搜抉之,主者今欧阳。时当冬候最,叆叇云无光。烂嚼暗香句,浩歌黄竹章。诗成物有主,意远天无旁。众宾人老守,遥林拱孤芳。气味自尔殊,凡卉不敢香。芸芸天壤间,何草冬不黄。独此冰雪质,老气磨苍苍。便如身洁人,易知复难忘。颇怀熙丰日,群妍偃冰霜。皓然深衣老,春风贮肝肠。抉开第一机,还作桃李乡。终然和鼎实,以侑千岁觞。三嗅几而作,临风倍轻狂。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
山坡羊·晨鸡初叫。元代。陈草庵。 晨鸡初叫,昏鸦争噪。那个不去红尘闹?路迢迢,水迢迢,功名尽在长安道。今日少年明日老。山,依旧好;人,憔悴了。
玉楼春。宋代。欧阳修。 蝶飞芳草花飞路。把酒已嗟春色暮。当时枝上落残花,今日水流何处去。楼前独绕鸣蝉树。忆把芳条吹暖絮。红莲绿芰亦芳菲,不奈金风兼玉露。
时雨二绝和赵积中韵。宋代。王之道。 白江州熟人炊玉,竞说前年斗万钱。何事农夫太唐鄙,欲将豚酒谢苍天。
和陶渊明饮酒二十首 其十三。明代。祝允明。 尝喜陈图南,托世在梦境。亦有阮步兵,六旬且一醒。神解与辟世,此意在各领。汩汩糟醨间,少复此冥颖。哀哉羊皮人,方彼耀虎炳。
崇山图七贤诗 其一。宋代。张嵲。 短壑长松经始馀,次山无往不从吾。便应扫尽陈踪迹,摹作三溪少隐图。
九灵山房。唐代。全祖望。 吾怀九灵翁,大节如孤鸾。浮海未得遂,辗转九洞天。如何变姓名,尚为弋者弹。高皇不能屈,馀生终自残。未闻翘车士,乃以牢狱填。诸公不强谏,史册足长叹。黄竹夜泪落,白龙亦神寒。至今永乐寺,悽怅云林烟。嵯峨君臣义,不以夷夏迁。高皇提日月,赤手洗幽燕。九灵所遭遇,尚与余蔡悬。疑或可无死,巽辞得生还。不见东维子,平定巾栾栾。暂下读书台,卒返三泖间。重渊见李黼,完节要无愆。而士各有志,不忘丧其元。高皇亦色动,晨星黯长干。㴞㴞江河下,大节良所难。为我寓公重,山房永勿谖。