又一番雨过,倚阁炎威,探支秋色。前度刘郎,为故园一出。黄发丝丝,赤心片片,俨中朝人物。诗里香山,酒中六一,花前康节。倦客才归,新亭恰就,萱径荫浓,卜林香发。尊酒相逢,看露花风叶。跃跃静神,生生意思,入眼浑如涤。更祝天公,收回积潦,放开晴日。
醉蓬莱·又一番雨过。宋代。魏了翁。 又一番雨过,倚阁炎威,探支秋色。前度刘郎,为故园一出。黄发丝丝,赤心片片,俨中朝人物。诗里香山,酒中六一,花前康节。倦客才归,新亭恰就,萱径荫浓,卜林香发。尊酒相逢,看露花风叶。跃跃静神,生生意思,入眼浑如涤。更祝天公,收回积潦,放开晴日。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
入昌松东界山行。唐代。高适。 鸟道几登顿,马蹄无暂闲。崎岖出长坂,合沓犹前山。石激水流处,天寒松色间。王程应未尽,且莫顾刀环。
牛柴。清代。胡健。 漫云牛后逊鸡声,粪出呼柴亦令名。跨灶人惊烟缕缕,登山谁听斧丁丁。输他榾柮原无累,剩得扊扅更有情。虽不用燔郊上帝,力能调鼎著和羹。
歌风台次韵。元代。陈显曾。 建议初辞灞上亭,指挥豪杰破名城。高台置酒传天语,故国蒙恩罢岁征。王气郁葱关树晓,霸图萧瑟楚云晴。良弓走狗知何补,空叹韩彭意未平。
楼上。宋代。戴敏。 终朝役役晚来闲,识破浮生一梦间。挈榼去沽深巷酒,倚楼贪看夕阳山。月临江馆人横笛,风折芦花雁度关。堪羡渔翁无检束,扁舟占断白云湾。
蒙若拙宠次陈敏彦。宋代。葛胜仲。 彤墀日觐赤霜袍,何苦怀归问大刀。吴坂未逢惊騕袅,丰城行见拭豪曹。庙堂仄席方求助,筦库飞刍莫讳劳。即向词垣摛外翰,当年仙桂几枝高。
集古句凡五首 其一 景帝陵。明代。李梦阳。 北极朝廷终不改,崩年亦在永安宫。云车一去无消息,古木回岩楼阁风。