唐多令（别吴毅夫、赵仲权、史敏叔、朱择善）
唐多令（别吴毅夫、赵仲权、史敏叔、朱择善）朗读朔雪上征衣。春风送客归。万杨华、数点榴枝。春事无多天不管，教烂熳、住离披。
开谢本同机。荣枯自一时。算天公、不遣春知。但得溶溶生意在，随冷暖、镇芳菲。
唐多令（别吴毅夫、赵仲权、史敏叔、朱择善）。宋代。魏了翁。 朔雪上征衣。春风送客归。万杨华、数点榴枝。春事无多天不管，教烂熳、住离披。开谢本同机。荣枯自一时。算天公、不遣春知。但得溶溶生意在，随冷暖、镇芳菲。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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虎丘山后访张叔维。明代。王醇。 磴杪见山尽，入迷烟构重。非寻独栖客，不度一层峰。春望属闲野，幽心宜远钟。还期投宿夜，月出寺门松。
叠韵再和。清代。祝廷华。 笔花大放春正月，淋漓满纸云烟迹。韩潮苏海公兼之，此才讵易求山泽。造物生才转忌才，市隐乃有斯人宅。驰骤名场数十年，庆逢花甲为加额。我公微时即负名，膏火不继呼将伯。鏖战不肯閒寒暑，阨穷无损家清白。交游当世悉文豪，意气轮囷肝胆赤。肉眼不识瑰异材，刘蕡未展青云翮。退归林下拥皋比，楚材晋用尊前席。兰陵士女多才名，成材胥感贤师力。吾家先达昔有人，曾将文稿兼诗刻。我公幼抱幽草思，老来尤挺寒松格。等身著作寿名山，得者当如拱璧获。笑我病足不入园，咫尺千里同逐客。晨兴嘉藻慰孤怀，比之药石胜千百。我生浩劫虽已过，沈观世变忧未释。愿迟高驾醉壶觞，一倾积愫娱晨夕。短才蹇劣何足言，耽吟况未知绳尺。书来谀奖乃过望，曲高不和难宽责。惜哉俗累未能祛，此心终以形为役。
过漂母祠有感 其一。明代。李孙宸。 是谁一饭德王孙，怪尔真王卖腰领。沙头老妇圯桥公，同一机权露警省。
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次韵梁跂道游苑氏园 其一。宋代。王安中。 晴日催花烂漫开，九苞丹凤引雏来。春衫碧袖初单际，步障朱軿第二回。许掾登仙全室伴，谢公赌墅几人陪。明年此乐知何处，宣劝重持翡翠杯。