乐莫乐良朋,同胞瀛海内。
矧复聚此州,此乐无乃太。
晨策披曾巅,夕篙汎晴濑。
羲和鉴余衷,为我祛宿霭。
空碧堕清镜,帝青倚高盖。
明矑照鸥心,遐思绝鹏背。
信知好乾坤,不出天地外。
人生两仪间,豁豁如许大。
万古同一流,谁能与心会。
丁宁黄头郎,为我勉乘载。
直下涪武江,合处看重兑。
约客十有二人汎舟东山分韵得大字。宋代。魏了翁。 乐莫乐良朋,同胞瀛海内。矧复聚此州,此乐无乃太。晨策披曾巅,夕篙汎晴濑。羲和鉴余衷,为我祛宿霭。空碧堕清镜,帝青倚高盖。明矑照鸥心,遐思绝鹏背。信知好乾坤,不出天地外。人生两仪间,豁豁如许大。万古同一流,谁能与心会。丁宁黄头郎,为我勉乘载。直下涪武江,合处看重兑。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
访万师寺居。明代。皇甫汸。 行营辞细柳,开府寄东林。对塔占云气,安禅就树阴。轻身驱白马,收士散黄金。何自除烦恼,澄公诵法深。
宿张家店,壁间有赵民则一绝句,云舍策投床。宋代。杨万里。 督邮不敌客愁浓,那更秋宵一笛风。公子何曾知许事?旷怀也解与人同。
剑池。宋代。林景熙。 凿开神斧是何年,珠雁金凫锁冷烟。薜荔带云悬古木,辘轳卷月出秋泉。岩前洗剑精疑伏,林下烹茶味亦禅。高倚石阑清啸发,恐惊池底老龙眠。
自江西归至旧任官舍,赠袁赞府(时经刘展平后)。唐代。刘长卿。 却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处,江城卧听捣衣时。南方风土劳君问,贾谊长沙岂不知。
文叔赴部班引复回建康。宋代。韩淲。 俯循常调到行都,薄宦犹烦五荐书。久历男邦虽不较,更临郡县待何如。春风吹鬓秦淮老,夏日移家越岭居。且以酒浇君磊块,相逢谁道故人疏。