室中万象本宽閒,门户何曾顷刻关。
未始有时观太极,不终止处认兼山。
人文自昔先牺昊,天赋云谁不也颜。
有志未能今得友,从今迷路傥知还。
次韵虞永康读易有作。宋代。魏了翁。 室中万象本宽閒,门户何曾顷刻关。未始有时观太极,不终止处认兼山。人文自昔先牺昊,天赋云谁不也颜。有志未能今得友,从今迷路傥知还。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
海阳十咏。玄览亭。唐代。刘禹锡。 潇洒青林际,夤缘碧潭隈。淙流冒石下,轻波触砌回。香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。
月夜放舟追次苏长公金山寺回文诗韵。明代。郑鹏。 潮来涌浪触堤倾,远觉村中火灭明。桥峻驾空浮影曲,橹新摇月叫声清。迢迢思绕青林暝,拍拍怀舒绿野晴。遥寄好诗新恨洗,碧云凝处去鸿轻。
经海子。明代。常伦。 积水明人眼,蒹葭十里秋。西风摇雉榘,晴日丽妆楼。柳径斜通马,荷丛暗度舟。东邻如可问,早晚卜清幽。
琴枕。宋代。苏轼。 高情闲处任君弹,幽梦来时与子眠。彭泽漫知琴上趣,邯郸深得枕中仙。试寻玉轸抛何处,闲唤香云在那边。平素不须烦按抑,秦娥自解语如弦。
哭田去华。南北朝。王寂。 此老初无适俗韵,请归田里傲南窗。平时谁送杨临贺,死日共知张曲江。人果赎兮身可百,士能如此国无双。佳城一闭风流尽,尚想修文对漆缸。
往返钱塘江戏为问答 其二。明代。王世贞。 朝指萧山驿,暮唤钱塘渡。侬身不属侬,却似商人妇。