羽檄连旬月,边尘换岁阴。
捉弄衿忧见肘,补肉忍剜心。
天远鸿飞急,林疏燕恨深。
直钭归往地,都作杀胡林。
和李参政正旦闻边报。宋代。魏了翁。 羽檄连旬月,边尘换岁阴。捉弄衿忧见肘,补肉忍剜心。天远鸿飞急,林疏燕恨深。直钭归往地,都作杀胡林。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
七月廿有三日雨中同边李坐李道士西轩。明代。储巏。 炎歊困朱墨,久阻尘外游。及兹风雨辰,相与跻昆丘。飞觞狎羽客,搦翰逢诗流。翛然供宴坐,花竹媚凉秋。空庭水盈尺,泱漭天光浮。搴帘迟夕霁,欲去仍为留。坐悲芳草歇,况复鸣蝉稠。岂无终夕欢,感事令人愁。层云蔽苍彗,谁能诘其由。梯空谅有术,愿就王乔谋。
送张山人归嵩阳。唐代。白居易。 黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。幸有云泉容此身,明日辞君且归去。
如梦令·九八般般洽协。金朝。王哲。 九八般般洽协。普遍尽归调燮。处处见光辉,灿灿尤增炜烨。相接。相接。长出瑶枝玉叶。
感兴 其三。明代。袁宏道。 道逢一古叟,开唇论紫朱。方上而锐下,将无是鲁儒。鲁国有微言,儒者窃其肤。家家飨五城,谁辨鱼目珠。