悃愊古循吏,宽和乡善人。
鸾宫六老会,月墅四时春。
转眼园松老,惊心宰木新。
来迟伤杜牧,宾主总成尘。
知合州赵侯挽诗。宋代。魏了翁。 悃愊古循吏,宽和乡善人。鸾宫六老会,月墅四时春。转眼园松老,惊心宰木新。来迟伤杜牧,宾主总成尘。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送同年胡湛宇浔阳视榷便道省觐。明代。王禹声。 匡庐万丈郁嵯峨,彭蠡春深旅雁过。此去綵衣翩昼锦,遥看紫气映鸣珂。烟波隐见渔舟晚,帆影参差估客多。把臂青衫应湿遍,岂堪重听伯劳歌。
寄杨飞卿。金朝。元好问。 客梦悠悠信转蓬,藜床殷殷动晨钟。西风白发三千丈,故国青山一万重。沙水有情留过雁,乾坤多事泣秋虫。三间老屋知何处,惭愧云间陆士龙。
和陆放翁笑诗呈云端子。宋代。程公许。 道人身佩含景苍精龙,洒落不兴流俗同。洒酣兴逸不觉一捧腹,那似义府有刀藏其中。人间万事谁丑复谁好,儿童何知不必便惊倒。试问虎溪三士之乐如此不,霜寒夜永勿遣虚觥筹。
铁笛歌。清代。钱棨。 会稽诗老侪虞揭,乐府歌成声激烈。卷衣甲帐月华凉,照彻寒筒寸迸裂。传闻缑氏冶师名,范出玲珑土花缬。季长才调广平心,留响人间肯磨灭。跌宕词场檀板随,洞庭波阔龙吟咽。玉山再访草堂空,谁识江南又一铁。况是仙踪林壑稀,冻云穿破今歇绝。我朝元音虡业设,乐章曾补工尺缺。九天不按霓裳声,无人会傍宫墙窃。此器何来三弄称,冰霜迎面频击节。合趁天风一擪回,琼花片片飞如雪。从此柯亭制更精,米家书画船中列。玉箫金管莫轻吹,输与清商起岩穴。
送长社胡明府。唐代。徐铉。 黄绶系未稳,桂枝香尚新。琴堂宁久次,谏署正求人。皎皎凉秋月,飘飘清路尘。元常有遗翰,求作箧中珍。
胡太常录寄黄侍讲诗二首见示因次韵 其一。元代。吴景奎。 学士悬车自日边,太常先已得云泉。政如洛社尊诸老,曾听虞廷奏五弦。礼乐雍容清庙祀,丝纶紬绎玉堂仙。归欤好结山中友,来往风流白发年。