叔母生日次韵许侍郎奕 临江仙为寿
叔母生日次韵许侍郎奕 临江仙为寿朗读春院绣帘垂，一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。
每从歌舞地，犹记杰魁人。
大句忽随乌鹊至，恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。
天风吹宝唾，华彩动文星。
叔母生日次韵许侍郎奕 临江仙为寿。宋代。魏了翁。 春院绣帘垂，一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。每从歌舞地，犹记杰魁人。大句忽随乌鹊至，恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。天风吹宝唾，华彩动文星。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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十五夜与朝宗对月把酒朝宗屡怀归因赋二首。宋代。吴芾。 雾卷云收月迸光，一时烦浊变清凉。怪来坐上深无暑，疑是山间已有霜。老去岂期身尚健，閒中且以酒为忙。故人若也坚辞醉，忍负良宵月满床。
寄元九。唐代。白居易。 身为近密拘，心为名检缚。月夜与花时，少逢杯酒乐。唯有元夫子，闲来同一酌。把手或酣歌，展眉时笑谑。今春除御史，前月之东洛。别来未开颜，尘埃满尊杓。蕙风晚香尽，槐雨馀花落。秋意一萧条，离容两寂寞。况随白日老，共负青山约。谁识相念心，鞲鹰与笼鹤。
复儿生答诸贺者四首 其四。明代。卢龙云。 传来秀句不辞频，又枉瑶篇纪送麟。间世敢当王者瑞，应时先毓海之春。驹能千里名方大，璧是连城价始珍。若比汉臣多活狱，里门将亦许重新。
行黄石望壶公山。明代。皇甫濂。 无能屏纷杂，聊与问山椒。日势消峦雾，江流到海潮。绿柔当社树，红发向阳翘。欲就壶公隐，鸾笙谁为招。
过孙文贵不在对庭中新竹。明代。文徵明。 一室才容膝，居然不受埃。恍如城郭外，时有野人来。檐绿摇新竹，阶纹蚀古苔。未妨酬对寡，抚景自徘徊。