相去无多五日间,两家牛酒贺生贤。
二阳引类临爻长,三寿为朋泰茹连。
析木旁瞻星两两,大椿遥祝岁千千。
相期协力亨屯难,未听丝丝鬓发宣。
遂宁家知府生日。宋代。魏了翁。 相去无多五日间,两家牛酒贺生贤。二阳引类临爻长,三寿为朋泰茹连。析木旁瞻星两两,大椿遥祝岁千千。相期协力亨屯难,未听丝丝鬓发宣。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
晴後弃雪四首。宋代。杨万里。 八盘岭上雪偏清,万斛琼尘作一颀。空里仰看都不见,碧山映得却分明。
奉同何济川迎吏示至秋暑方剧呈同舍。宋代。司马光。 稚金避老火,暑势万骄盈。朱光烁厚地,万叶焦无声。夫子久倦游,得郡为亲荣。束装待驺吏,归期殊未成。埃沙塞广陌,蓬藋拥前楹。出处两不惬,孤坐心烦萦。何时惊飚来,扫荡天地清。郊墟草树疏,千骑从双旌。飘摇若神仙,皁苔西南征。离群讵几时,岂不怀友生。有意肯相过,不妨巾屦并。官舍稍虚凉,愧无肴酒迎。
陇头别。唐代。郑锡。 秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。
蝶恋花 其九。近现代。黄绮。 新岁人家如火市。蜡散轻烟,花雨从天坠。闲赌聪明居一位。斗茶行酒猜灯谜。锣鼓声喧鞭爆里。结彩通衢,迎接盘龙戏。游到城郊凉月媚。人归多被香尘醉。
偈公六十五首。宋代。释咸杰。 世尊拈花,勾贼破家。迦叶微知,声前失照。车峰辊毬,双放双收。玄沙未彻,眼中拔屑。云门顾鉴,递相脱赚。俱胝坚指,全无巴鼻。遮一队汉,敌国家财。