祝化不作语啾啾,陛下凭公释雇忧。
往误叵堪成铁错,后图犹可保金瓯。
饮江共喜无胡马,屯渭悬知有木牛。
虎也肤公康是似,原歌江汉美宗周。
安总领生日。宋代。魏了翁。 祝化不作语啾啾,陛下凭公释雇忧。往误叵堪成铁错,后图犹可保金瓯。饮江共喜无胡马,屯渭悬知有木牛。虎也肤公康是似,原歌江汉美宗周。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
巴丘春作。唐代。张说。 日出洞庭水,春山挂断霞。江涔相映发,卉木共纷华。湘戍南浮阔,荆关北望赊。湖阴窥魍魉,丘势辨巴蛇。岛户巢为馆,渔人艇作家。自怜心问景,三岁客长沙。
别徐汝思。明代。王世贞。 张祖在河梁,悢悢不忍辞。戢身就一苇,翩翩焉所归。河水日夜生,原树为之低。乌啼正骚屑,阳雁感仳离。曾是肥遁占,改繇就明夷。白日吐雷霆,青阳霜憯悽。悬山呼庚癸,谁问渴与饥。时难人心出,介者终不移。良雨固均沾,枯槁被殊私。合并将何日,冥报其庶几。
续落花诗三十首 其四。明代。王夫之。 春老谁生此宁馨,流霞妒色月争衡。无愁綵仗迷天子,不夜春城背日兄。泉涌珠玑供涕唾,河倾金桂事煎烹。临风一笑酸寒叟,酷爱秋英得久名。
玉楼春。宋代。徐照。 萤飞月里无光色。波水不摇楼影直。每怜宿粉涴啼痕,懒把旧书观字迹。枯荷露重时闻滴。君梦不来谁阻隔。妾身不畏浙江风,飞去飞来方瞬息。
哭李惟实孝廉 其三。明代。徐熥。 曾同击筑醉燕都,意气翩翩似狗屠。良友忽传成死别,故人犹未束生刍。秦廷恸哭知多少,梁狱投书果有无。我在苦中情更苦,伤君那禁泪模糊。