后前止字误笺题,只认连山终物时。
雨霁云收青不改,悠然依旧看朝隮。
题三衢于艮室。宋代。魏了翁。 后前止字误笺题,只认连山终物时。雨霁云收青不改,悠然依旧看朝隮。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
飞仙阁。明代。王廷相。 袅袅飞仙阁,空言逼斗辰。江流平入楚,栈道远通秦。伯主并吞旧,风云战代频。终成失天险,切莫弃君臣。
得家报 其一。明代。袁宏道。 清晨阁外逢乡使,持得平安书信来。初问三哥何处去,次言八口几时回。新城渐渐沈流水,旧舍荒荒长草莱。幸有南龚与北李,时时出郭时衔杯。
扬青道中夜泊。明代。潘希曾。 小泊空村待月行,无端风浪夜还生。舟人系缆频相唤,铃卒巡更忽自惊。天近神京偏浩荡,水通沧海却回萦。阴晴未卜朝来事,閒倚篷窗看启明。
泛溪。唐代。杜甫。 落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。
次韵梅花十绝句 其四。宋代。刘才邵。 露白飞香岂入时,幽姿谁遣独先期。可怜栏槛花无数,春意潜回犹未知。