天地中间着此身,合将位育入经纶。
阴阳固自生成我,爵禄安能富贵人。
利欲当权心退舍,诐淫得路俗迷律。
诸君自此腾骧去,原以先知觉此民。
沪贡士二十人端平元年手书增郡国贡士员沪增。宋代。魏了翁。 天地中间着此身,合将位育入经纶。阴阳固自生成我,爵禄安能富贵人。利欲当权心退舍,诐淫得路俗迷律。诸君自此腾骧去,原以先知觉此民。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
冬夕喜友生至。唐代。李咸用。 天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。灯残偏有焰,雪甚却无声。多少新闻见,应须语到明。
送紫微夏舍人从治洪州。宋代。宋庠。 方底丁宁细札书,豫章都会冠全吴。垂腰三品龟衔绶,卫帐千兵虎刻符。药省树翻抛赐笔,练江波静见还珠。西山五色多仙饵,铃阁无声道有腴。
送周给事使西南夷。明代。杨士奇。 仙郎意气清如玉,每接班行共早朝。久立银台簪彩笔,又衔丹诏下青霄。蛮方草木含天泽,驿路风云拥使轺。想见驰驱遍南徼,日闻重译颂唐尧。
舍此安之,且任谭谐,跌宕婆娑。真欢场快事,百年有几,好春佳节,一岁无多。
分局围棋,踞床说剑,占定先生安乐窝。推窗望,更渔村不远,雨箬烟蓑。
沁园春·清明雨中,周繁露先生招集南庄别业 其二。清代。陆震。 舍此安之,且任谭谐,跌宕婆娑。真欢场快事,百年有几,好春佳节,一岁无多。分局围棋,踞床说剑,占定先生安乐窝。推窗望,更渔村不远,雨箬烟蓑。今朝若更晴和。想此地、风光倍澹沲。有盈盈秀鬋,都忙斗草,翩翩少俊,竞解徵歌。相约明辰,得逢天霁,讵惜千瓢载酒过。君休哂,臣半生狂态,未便销磨。
病起书怀 其二。明代。黄淳耀。 旧厌书签少,新知药味多。就閒惭子职,因病贵天和。道欲依平澹,言先戒沓拖。乐幽初见性,不独避风波。