鸣春。敢将愚见酬佳赠,
原子深思勿语人。
次韵靖州贡士鹿鸣宴二首。宋代。魏了翁。 鸣春。敢将愚见酬佳赠,原子深思勿语人。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
梓于鳞集有感八绝句 其五。明代。王世贞。 若问陵阳剖后名,双悬皎月照咸京。不然仍隐荆山去,看即须偿十五城。
送李太常之南京兼呈座主刘少卿先生。明代。李东阳。 侍从亲承旧赐袍,宦途迁转十年劳。来经剑阁丹梯险,去识钟山紫气高。北阙遥瞻当夜斗,南陵分荐及春桃。文章座主今刘向,相见无烦寄彩毫。
逍遥吟。宋代。邵雍。 人生忧不足,足外更何求。吾生虽未足,亦也却无忧。天和将酒养,真乐用诗勾。不信年光会,催人早白头。
再次前韵。宋代。林季仲。 野性由来爱水云,强将麋鹿著冠巾。救时或用鲁连子,谈古空如司马筠。胡雁惊心双泪落,吴霜点鬓二毛新。腐儒无用终羞死,只合归耕垄上春。
赠潘先生。明代。张弼。 青毡白发壮心违,早拂风尘赋式微。九鲤无灵真是梦,三鳣有兆亦何依。肩舆扶醉桑榆暖,口业传家菽麦肥。最喜扁舟时过我,金鳌阁上看晴晖。
忆江南十九首 其十八。清代。奕绘。 瓶花格,野卉不宜琉。红豆采来沿岸果,瓦盆插满小园蔬。全不费功夫。