正月九日上之游杨季穆以酬唱见寄走笔次韵
正月九日上之游杨季穆以酬唱见寄走笔次韵朗读雨中未放笑眉开，独守空斋著玉杯。
观水功夫随处见，逝川意思即心来。
正月九日上之游杨季穆以酬唱见寄走笔次韵。宋代。魏了翁。 雨中未放笑眉开，独守空斋著玉杯。观水功夫随处见，逝川意思即心来。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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宿中滦。元代。洪焱祖。 晓出酸枣门，暗与夷山别。睡睫风沙濛，冻须露华结。小车驾双驴，箕踞坐卼臲。野阔迷去程，铎鸣避来辙。亭午过黄河，浊浪半天掣。雷声撼乾坤，土色暗日月。杂以牛马车，百命托孤叶。含灵幸有知，帖妥无踶齧。妄动或侧欹，均同一沤灭。到岸已斜阳，相庆犹馀慑。人稠屋稍华，炊过炕喜热。问名知中滦，境壤卫辉接。买饭直不廉，年饥断曲蘖。旅卦尚资仆，数奇我俱阙。远游触事非，陋学谋身拙。兹行似可笑，内顾奚所挟。体疲即就枕，衾薄尽发箧。淅淅瓦霰鸣，前途明日雪。
北风尽日破南溟，行路经年倚寿星。子自全家依翠岳，我犹万里隔青冥。
山田鹿下投书去，水馆猿啼却坐听。王事驰驱知有素，何由重见此邮亭。
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