许时闭户间疏散。风月无人管。自从阳律一番新。又把前回风月、送西邻。
浮云富贵非公愿。只愿公身健。更教剩活百来年。此老终须不枉、在人间。
虞美人(邓_子美生日)。宋代。魏了翁。 许时闭户间疏散。风月无人管。自从阳律一番新。又把前回风月、送西邻。浮云富贵非公愿。只愿公身健。更教剩活百来年。此老终须不枉、在人间。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
东湖即景 其一。清代。林庆旺。 东流妩媚好逍遥,春树斜横佳致饶。十里潭光天际映,四时野色水中描。竹枝蔓衍拖青带,霓影纷披漾采桥。万户灯红居似织,湾波岸上看莺娇。
人日有感。明代。释函可。 此地无人日,蒙头且自过。惊心非虎兕,刺眼是山河。风度衣逾薄,霜侵镜已皤。更添愁寂处,钟磬晚堂多。
榆林道中言怀。明代。谢榛。 秋风吹短褐,长啸过居庸。羸马有归思,枯蓬无定踪。山横边色断,日没野阴重。旅鬓成衰飒,谁知阮嗣宗。
痔不可车旬日乃造于东园春葩向残夏英欲起慨焉动于老怀再赋绝句十首 其一。明代。李梦阳。 鲍归昨誇百结胜,惜我病阻孤春妍。岂谓今开两荆树,分枝的的照红烟。
舟次宝应闻转官太仆之报述怀。明代。边贡。 远传新命下江皋,窃喜閒官领骑曹。宸辇未由随日驭,客舟先免溯风涛。山围四塞城池古,月出千峰紫翠高。期效昔贤安吏隐,醉翁亭上读离骚。
咏园中杂花十三首 其十。明代。王立道。 秋园金气应,含素向栏干。莫作朝簪比,唯宜戴箨冠。