夜直玉堂
夜直玉堂朗读金羁玉勒锦笼鞯，重上銮坡鬓欲宣。
自喜晨趋无愧色，更忻夜直得安眠。
夜直玉堂。宋代。魏了翁。 金羁玉勒锦笼鞯，重上銮坡鬓欲宣。自喜晨趋无愧色，更忻夜直得安眠。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
岩花。宋代。张舜民。 托根何太远，得地亦相宜。土石生为偶，红香想自知。风英将片片，雨实渐离离。戍客思攀折，无何历处危。
瓜州乡思一首。明代。黄省曾。 平生未远别，远别倍言愁。北路同春入，南心并水□。寓书瓜步马，积梦广陵舟。愿借东飞翼，归传少妇栖。
元气堂成 其八。明代。何吾驺。 澄澄风月坐参寥，今古何人共此宵。绮里名高还昨日，黄粱梦醒已今朝。楼台合倩壶公入，赋咏惟应惠远招。一并烟霞休傲世，只言衰老谢中朝。
升天行二首 其二。明代。李梦阳。 扶桑跃阳彩，海气腾瑶光。六龙抗斗枢，九帝开云阊。振衣蹑仙踪，飞辔骖鸾翔。仰身操天瓢，手勺沆瀣浆。朝嬉太乙馆，夕憩玉女堂。驰情览八极，纵目穷遐荒。环运无恒存，逝代多隐伤。回旌拂九曜，捷步登文昌。进谋芝盖侧，待问紫玉房。群灵赠大药，诸御传神方。无惜一粒分，遂令民寿康。
寄叶道亨。明代。杨慎。 欲截珊瑚作钓槎，旋随鸥鸟狎云沙。美人不隔他乡月，迁客何妨著处家。