花帽檐行,宝钗梁畔,还是上元。看去年芳草,如今又绿,当时皓月,此夕仍圆。节序驱人人不解,道岁岁年年都一般。看承处,有烛龙照夜,铁凤连天。
东风不知倦客,又吹向楼阁山巅。任管弦闹处,诗豪得志,绮罗香里,侠少当权。客与溪翁无一事,但随俗簪花含笑看。无限意,更醉骑花影,饱看丰年。
洞庭春色(元夕行灯轿上赋洞庭春色呈刘左史)。宋代。魏了翁。 花帽檐行,宝钗梁畔,还是上元。看去年芳草,如今又绿,当时皓月,此夕仍圆。节序驱人人不解,道岁岁年年都一般。看承处,有烛龙照夜,铁凤连天。东风不知倦客,又吹向楼阁山巅。任管弦闹处,诗豪得志,绮罗香里,侠少当权。客与溪翁无一事,但随俗簪花含笑看。无限意,更醉骑花影,饱看丰年。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
设蕃致语口号。宋代。洪适。 舻人指日欲开樯,洽此需云宠远商。奇物试求师子国,去帆稳过大蛇洋。银杯更尽金杯饮,黑暗仍兼白暗将。方伯使华清澈底,不闻私有橐中藏。
次韵答熊朝英。宋代。王炎。 秋风相挽出门庭,东望云边白玉京。婚嫁自嗟何日了,利名谁信本来轻。挥毫为我光行色,倾盖知公不世情。文字清新有如此,底缘淡墨未题名。
雪霁后王相公招饮郊园。明代。安希范。 出郭乘初霁,高台列绮筵。北临收市邑,南睇俯山川。莘野耕春雨,磻溪钓暮烟。圣明虚席待,莫负太平年。
次韵濩斋病后入直作。清代。陈宝琛。 固知无补忍言归,微愿平生事事违。好梦已随芳草远,旧人渐似曙星稀。出门宿潦深盈尺,举目阴云黯四围。失喜涉旬见颜色,病馀相视慰輖饥。
次盛元叙游九峰韵。宋代。左纬。 恰恰莺啼欲晓天,唤人担酒入林泉。沿崖觅路僧先引,选胜看山席屡迁。心静掉头嫌鼓吹,酒狂挥手弄云烟。日斜数点残红下,芳草菲菲索醉眠。
和历阳守张仲智观梅五首。宋代。王之道。 夜烧红烛照梅花,刺史风流自一家。待得残英上丹脸,韶华端复到山茶。