张运判□□之母吕宜人挽诗
张运判□□之母吕宜人挽诗朗读锦乡閒日月，象服俨山河。
富贵吾无羡，平反尔几何。
相依在岁晚，不竞得天多。
欲报无终极，悲风振蓼莪。
张运判□□之母吕宜人挽诗。宋代。魏了翁。 锦乡閒日月，象服俨山河。富贵吾无羡，平反尔几何。相依在岁晚，不竞得天多。欲报无终极，悲风振蓼莪。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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秋思。宋代。陆游。 南郑归来二十霜，背人岁月去堂堂。破裘不补知寒早，倦枕无憀厌夜长。年少若为评宿士？狂生曾是说高皇。慨然此夕江湖梦，犹绕天山古战场。
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过乌沙望大塘石峰。宋代。杨万里。 城中长恨不见山，出城见山如等闲。曹溪过了过岑岭，不惟山粗石仍犷。山如可师癞满顶，石如陈三瘿联颈。一路令人眼不开，眼开令人闷不醒。乌沙未到一溪横，水清见底心已清。大塘六峰争出迎，水精笔架琉璃屏。两峰玉笋初出土，三峰冰盘钉角黍。新峰新琢金慱山，雾作沉烟云作缕。忽然前冈平截断，万丈青炎余寸许。山神解怜客子愁，平地跳出苍琳璆。更借天公修月斧，神工一夜忙琱锼。近看定何者，远看真可画。山神自贺应自诧，古来此地无车马。
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