鹤外倚楼看。云颭晴天。天高鸡犬碍云关。掉臂双仙留不彻,还任人间。客佩振珊珊。来贺平安。年年直待卷灯还。似是天公偏著意,占破春闲。
浪淘沙·鹤外倚楼看。宋代。魏了翁。 鹤外倚楼看。云颭晴天。天高鸡犬碍云关。掉臂双仙留不彻,还任人间。客佩振珊珊。来贺平安。年年直待卷灯还。似是天公偏著意,占破春闲。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
去萍草。元代。方回。 童子携竹器,摝去池中萍。见鱼故已佳,水底林峦青。复呼荷锄者,剃草汛我庭。蛇蚓无留藏,行径免露零。划秽致洁净,拨翳生皛荧。朗月明其抟,古镜还精灵。语寂理已会,虑澹神自冥。白发一老翁,兀然坐孤亭。
素梅 五八。元代。王冕。 春风无声海日起,梅花满树烟茫茫。西湖昨夜笙歌静,相见逋仙是林中。
过新淦寄胡能定 其一。明代。解缙。 紫淦提封十万家,市南多见使君车。凭将旧日阳春曲,散作侯官棠棣花。
过建成侯庙。宋代。黄庶。 鸣鸱古木末,饥鸟啄腐柯。下有黄侯宫,清风在藤萝。公昔为刺史,俗若闺门和。德铭颍人心,千载不可磨。至今奉如生,慢侮莫敢过。破祠望道路,丹檐独峨峨。春秋赛豚肩,里巫日婆娑。牛童不知此,来往夕阳歌。