邑俗尚巫诞，竭力营鼎俎。无方绝此幻，举口辄龃龉。
衰世无真儒，反欲构室处。顾我暂尔栖，信得子不语。
武康邑俗 其一。宋代。董嗣杲。 邑俗尚巫诞，竭力营鼎俎。无方绝此幻，举口辄龃龉。衰世无真儒，反欲构室处。顾我暂尔栖，信得子不语。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山为道士，字无益。嗣杲工诗，吐爵新颖。 ...
董嗣杲。 董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山为道士，字无益。嗣杲工诗，吐爵新颖。
江南新体 其一。宋代。姚宽。 悠悠复悠悠，日夜潇湘流。潇湘春草生，行人向南愁。缓歌竹枝娘，窈窕蘋花洲。
枫塘别业。元代。尹廷高。 白云缺处露檐牙，鸡犬相闻仅数家。幽鸟不啼林寂寂，满山黄雾落松花。
献王威仪。唐代。储光羲。 入与真主言，有骑天马来。但有华清宫，不用神明台。肃肃长自闲，门静无人开。
杂感 其一。明代。鲁铎。 晋室失其驭，所资惟贤豪。谢公负雅量，人士归皋牢。声乐自满耳，举世方惊涛。安能缩首尾，共作寒虫号。清颜照木石，东山为增高。肥水了大事，馀算曾无劳。高崧岂具眼，嘲戏同儿曹。
诃林雅集得青字。清代。陈恭尹。 何地堪相约，南宗有祖庭。倚栏梁树古，开阁越山青。高咏宽颓暮，深杯免独醒。年年二三月，车马此频经。