李白祠堂

狼三则。清代。蒲松龄。 其一　　有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡巡近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。其二　　一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。　　屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。　　屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。　　少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。　　狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。其三　　一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。　　非屠，乌能作此谋也！　　三事皆出于屠；则屠人之残爆，杀狼亦可用也。

王仲沔佥事隐居上虞之东山闻航海北山作此以寄。元代。成廷圭。 鉴湖春水暖生波，几个归航载酒过。掩鼻东山将不免，伤心南浦竟如何。纷纷白发交情在，耿耿丹心老泪多。安得相从天上去，玉堂清夜听鸣珂。

欧阳文忠公挽辞二首。宋代。苏颂。 道济三千子，文高二百年。朝廷得王佐，经术有师传。笔削书才就，弥纶志未宣。平生思颍事，倏忽启新阡。

一丛花 重九日堆菊山一座，作此赏之。清代。潘榕。 西风瑟瑟又重阳。抚景感苍凉。故堆丛菊山层叠，把秋色、装点春光。得伴花吟，纵无客饮，相对亦徜徉。莫嫌清瘦自能香。老圃几经霜。不趋炎热偏趋冷，年来也、一样心肠。晚节同坚，孤芳独赏，有骨傲何妨。

题富春赵鹿樵所藏香山九老图。明代。徐渭。 飞瀑长松画有神，香山高会俨传真。于今江上称樵者，他日图中添一人。

赠徐吉云军门六首 其一。清代。章际治。 圣代中兴日，奇才杰出时。浙东推巨阀，城北挺英姿。养志慈亲慰，成名上相知。忠臣原孝子，古训早昭垂。