行年七十有六，随世名言则然。应酬衮衮万状，变化离坎坤乾。
人情曲折参错，动静多寡后先。孰有孰虚孰实，无高无下无边。
清明靡所不照，一语不可措焉。先圣为是发愤忘食，某也何敢空度岁年。
丙子夏偶书 其二。宋代。杨简。 行年七十有六，随世名言则然。应酬衮衮万状，变化离坎坤乾。人情曲折参错，动静多寡后先。孰有孰虚孰实，无高无下无边。清明靡所不照，一语不可措焉。先圣为是发愤忘食，某也何敢空度岁年。
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。 ...
杨简。 （1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
天津八景 其三 安西烟树。明代。李东阳。 安西门外碧参差，绿树层烟晓更宜。缥缈不知天尽处，霏微疑是雨来时。林间暝色闻钟杳，野外寒光见日迟。睡起钩帘看午霁，一川花鸟正离离。
仪真三咏 其一。明代。薛瑄。 东南水陆会真州，河朔风云拱上游。潮落瓜洲远渡出，天连扬子大江流。迎銮镇古名犹在，解剑桥荒事已休。多少繁华成俯仰，万家烟火不胜秋。
送孟湘虞部赴阙。宋代。祖无择。 科名拾芥职三虞，落落雄才与众殊。为政人惊今遂霸，论兵自比古孙吴。倚庐已见因心著，结绶还陪辩色趋。不似冯唐空白首，汉皇今正渴嘉谟。
庵居杂咏九首。宋代。张继先。 晴日暖风时出游，冷烟凄雨便归休。云还樵斧溪边牧，不似畸人得自由。
送方胥成之蓟门塞。明代。邢侗。 三月莺花促别筵，三春离思逐行边。风烟不改卢龙塞，客子今过饮马泉。乡路半年无雁字，将军诸道有楼船。纷纷家国堪垂涕，君去并州又几年。
郑州古有夕阳楼自唐末兵火後遂废况今圃田残。宋代。晁说之。 日月争流泪亦流，几年不见夕阳楼。太平时节古来少，却上迷楼一望休。