千里客来何所遇,一念超然无去住。全身放下火中莲,谁能更为无生路。
和陆元钧颂四首 其三。宋代。释惟照。 千里客来何所遇,一念超然无去住。全身放下火中莲,谁能更为无生路。
释惟照(一○八四~一一二八),简州阳安(今四川简阳)人。俗姓李。住洪州宝峰。为青原下十二世,芙蓉楷禅师法嗣。幼师成都鹿苑清泰,年十九,剃染登具。后谒芙蓉于大洪。累年出领招提,还甘露、三祖。徽宗宣和四年(一一二二),诏补江州圆通,弃去,复居泐潭。高宗建炎二年卒,年四十五。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗十九首。 ...
释惟照。 释惟照(一○八四~一一二八),简州阳安(今四川简阳)人。俗姓李。住洪州宝峰。为青原下十二世,芙蓉楷禅师法嗣。幼师成都鹿苑清泰,年十九,剃染登具。后谒芙蓉于大洪。累年出领招提,还甘露、三祖。徽宗宣和四年(一一二二),诏补江州圆通,弃去,复居泐潭。高宗建炎二年卒,年四十五。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗十九首。
将之南洋,留别亲友 其四。清代。丘逢甲。 破荒文字走风雷,草昧思从海外开。挟策九夷嬉凤去,携竿三岛钓鳌来。天回博望乘槎路,人陋相如谕蜀才。无限抱孙椎结辈,待教绝徼筑朝台。
憾金南伐。宋代。吕之鹏。 缝掖无由挂铁衣,剑花生涩马空肥。灯前划就平南策,一夜江神涕泣归。
宋。王方平。唐代。孙元晏。 拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。著却貂裘将采药,任他人唤作渔师。